דם יישפך

דת שאינה רואה ביהודים עם נבחר מבחינה לאומנית-חילונית, אלא הרואה את רעיון הסגולה בהטלת חובת-יתר לקיום הציווי ההומאניסטי, הלכה למעשה, שעה-שעה ורגע-רגע• דת הדוגלת באחוות עמים, בשוויון-גזעים, המכבדת כל בעל-מוסר וכל שוחר-צדק, יאמין באשר יאמין, יתפלל כאשר יתפלל - בצל מגן-דויד, בצל הצלב, בצל צריח המיסגד, בצל פסל בודהא, ואף בצל הכוכב המחומש.

דת שעיקרה בציווי המוסר והצדק, והרואה בשמירת מצוותיה אך תוספת שאינה יכולה לעמוד במקום עקרונות מוסר.

לשכנע, לא לכבות!

דת המבקשת לשכנע, ולא לכפות.

דת המבקשת לשכנע באמצעות הדוגמה האישית, המופת המוסרי העליון של מנהיגיה ומאמיניה, על-ידי כך שדובריה יהיו הראשונים בהשמעת קול-זעקה נגד כל עוול, אף תוך כיכון עצמם, שמאמיניה צועדים בשורה הראשונה לפני המהנה, כאשר נקרא אדם להיאבק ולהילחם למען צדק חברתי ולאומי - ללבן ולשחור, ליהודי ולשאינו-יהודי, כשם שצועדים רבנים יהודיים בראש הפגנות לשווי-זכויות הכושים בארצות-הברית, כשם שצעירים יהודיים מסרו את נפשם בפעולה נגד הטרור הפאשיסט’ באלאבאמה, כשם שרופא יהודי סירב החודש לשרת במלחמת-ויאט-נאם, מפני שהוא סבור כי אינה מלחמה צודקת.

דת המנערת את חוצנה מכל מעשה שחיתות וממקח-ומימסר ציני, התובעת מדובריה וממנהיגיה לעלות על הזולת בנקיון-כפיים ובטוהר-לב.

דת המתרחקת מהתארגנות בקבוצות-להץ להשגת מטרות חילוניות מובהקות, שאין להן עם המוסר ולא כלום.

כפי שאמר הרבי מסאטמאר, הרב יואל טייטלבאום, בספרו "ויואל משה״! ״אילו לא היו בכנסים שומרי תורה ומצוות בחיי הפוליטיקה של מפלגות השלטון, ולא היו מבקשים מהן, לא ממון ולא שום גדולה וכיבוד, אלא הנחות וחופש לשומרי תורה בענייני דת - אין ספק שהיו יכולים לפעול הרבה יותר בענייני הדת״.

דת הרוצה להפריד את מסגרותיה ממסמרות המדינה, כדי לשמור על עצמאותה המוסרית, כדי להימנע ממינויים מטעם. דת שכוחה אינו בתקציבים ובכפייה ובחוקים המטילים מצוות אלא בהשפעה המוסרית הדוברת אל הנפש, בדוגמה האישית הפותחת את הלבבות.

ליבנו פתוח להידברות

דת כזאת - יכולים להיות לה בישראל תפקידים ראשונים במעלה. לא בדבקותה לצורות פולחניות שנולדו במציאות מסויימת, חילונית וחולפת, אלא בנסיון מתמיד לצעוד עם הזמן, לצקת את תוכנה המוסרי לדפוסים שיש להם משמעות מוסרית אקטואלית במציאות הנתונה.

דת כזיאת, למשל, לא תטיף נגד ניתוחי מתים - כשאלה דרושים לקידום מדע הצלת-החיים, לקידום המחקר העתיד להציל מיליונים ממיתה משונה, כשהם דרושים להצלת :אומללים, להצלת ברואים בצלם אל.

כאשר דרושה הקרבה עצמית של אדם לשם שמירת מאור-עיניו או כליותיו של הזולת תילחם דת זו בראש מורם ובפה מלא נגד אמונות קדומות וקדמוניות, ותטיף להתנדבות שאינה בגדר ניוול אלא להיפך - בגדר מילוי מיצווה מוסרית עליונה אף אחר המוות. שכן פיקוח נפש דוחה כל מצווה אחרת.

119