mais en pratique il fallait y mettre une bonne dose de cynisme. Des millions de vie étaient en jeu. Les gouvernements d'Israël et de Syrie étaient tous deux farouchement opposés à un tel accord, qui pouvait - Dieu et Allah les en préservent! - mener vers la paix. Et de plus, les bonnes intentions, et même la compréhension des fonctionnaires américains étaient sujettes à caution, tandis qu'Arafat et ses collègues, à Beyrouth, étaient sur la corde raide.
Partagé entre des accès d'optimisme et de dépression, Sartawi continuait. Il rencontra plusieurs fois le Premier ministre tunisien. Mzali était revenu d'Amérique, donnant l'impression que les choses progressaient de manière satisfaisante. Sartawi proposa une formule où seraient énumérées les nombreuses décisions prises par le Conseil national palestinien et d'autres instances de l'OLP, qui impliquaient la reconnaissance d'Israël, comme les décisions d'établir un État national palestinien dans une partie de la Palestine, l'accueil favorable qui avait été réservé au communiqué américano-soviétique d'octobre 1977, de même qu'au Plan de paix de Brejnev qui confirmait le droit à l'existence d'Israël, etc. Le point central du document devait être une déclaration explicite selon laquelle, par ces résolutions, l'OLP avait en fait reconnu Israël. Comme toutes ces résolutions avaient été adoptées à l'unanimité, elles enterraient la Charte palestinienne, qui pouvait déjà être amendée par une majorité des deux tiers du Conseil national palestinien.
Grâce à cette formule, Issam espérait surmonter toute opposition interne, puisqu'elle se basait sur des résolutions existantes, et qu'il était donc inutile d'en adopter de nouvelles.
Sartawi offrit de la présenter lui-même, au nom de Yasser Arafat et de l'OLP. Pour cela, il fallait trouver une tribune aussi prestigieuse que possible. Il choisit l'Institut français des Relations internationales, à Paris, où il fut invité à parler le lundi 14 juin 1982. Il avait pensé entre autres, me dit-il plus tard, qu'Haolam Hazeh bouclait le