"אנו נושאים שאיפה ללא-גבול, צמאון לנקמה, שינאה ללא-רחם. נפיץ את רוח הפחד, את האימה המשתקת את הכל.
"אנו הנבחרים, בני-האנוש האמיתיים. לנו עוצמת הרוח - לכל האחרים רק שכל אינסטינקטיבי ובהמי. הם יכולים לראות, אך אין הם מסוגלים לראות את הנולד. האין זה מוכיח כי הטבע יעד אותנו לשלוט בעולם?
"לא נשעבד את תוכניתנו הגדולה להחלטת הרבים, אף לא של אוהדינו. לא נזרוק את פניני המחשבה של המנהיג בפני החזירים, לא נרשה ביקורת עליהן אף בחוגים הפנימיים.
"נתאר את עוונות הממשלות הזרות בצבעים המפחידים ביותר, ונעורר בעם שינאה כה לוהטת נגדן. כך יעדיפו ההמונים ברצון עבדות המבטיחה להם בטחון ושלום, על החרות שכה רבים מהללים אותה. העמים יסבלו כל שיעבוד שנטיל עליהם, כדי למנוע בעד חזרת המוראות של המלחמה והמהפכה. עקרונותינו ושיטותינו יעוררו התלהבות, כאשר נשווה אותם בצורה חותכת לסדר החברתי הישן והמגוון.
"אם מדינה כלשהי תעז להתנגד לנו, ואם שכנותיה ישתפו עמה פעולה נגדנו, נצית מלחמה עולמית.
"בכל השיטות האלה נתיש את האומות עד כי תיאלצנה להציע לנו את שלטון-העולם. נשלח את ידינו לכל הכיוונים, כזרועות של צבת, ונכונן משטר של אלימות כה מחרידה עד כי העמים ייכנעו לשלטוננו".
מי הם "אנחנו"? ז׳ולי התכוון לנפוליאון השלישי, ואכן מתאים התיאור להפליא לשיטותיו של רודן ביש-מזל זה. עוד יותר הוא מתאים לשיטות הנאצים עצמם. כיום מתארת התעמולה האמריקאית בצבעים דומים את שיטות הקומוניסטים. רק דבר אחד נראה אבסורד: לייחס מזימות כאלה לקונגרס הציוני הראשון, שתבע להקים בית לאומי יהודי, שיהא מובטח במשפט העמים.
אך הרעיון של הקשר היהודי הבינלאומי להשתלטות בעולם קנה לו אחיזה איתנה במוחותיו של דור שלם. עשרות פעמים הוכח.הזיוף הגם, אך הדבר לא הועיל במאומה. עלייתה של התנועה הציונית