ערבית. מסופקני אם כל זה היה קורה, לולא היה הנוער העברי חדור בוז לאומה הערבית ולזכויותיה. כדאי לזכור זאת למקרא השורות הבאות של רטוש משנת 1944 :

״האוכלוסיה הנחשלת אשר בארץ, חבורת העדות והמשפחות והניגודים, רק הבריטים הם השוקדים על מראית־עין של אחדות בתוכה, והם המארגנים אותה נגדנו מאז דרכה כף רגלם במולדתנו העברית... אגב, מי יודע מה רב הוא הדם העברי הזורם בעורקיהם, ומה רבים בקרבם פזורי אנוש המבקשים גוף אומה ורוח להיאחז בהם, ולהיות עימהם לאחדים .. אנחנו, העברים, המשוחררים מכל סייגים של דתיות ועדתיות, יהיה בידינו לקלוט מתוכה את כל שיבקש לבוא ולהתבולל בקרבנו ואתנו, ולהיות כאחד מאתנו...

״והכוח העברי יש בו כדי להיעשות לציר ולמרכז ולאבן־גיבוש לברית יחידות מדיניות וציבוריות שונות, העומדות כולן על מסורת העצמיות אשר לתרבות־היישוב של הארץ הזאת מעולם — מלפני תקופת־הביניים שלה ועליית הבדויים... ולגאול את ארץ עריסתה זו של תרבות האדם גאולה סופית מהיות שדה־הפקר ומידרס לתחרויותיהן של אימפריות זרות, תאבתניות ושעבדניות, ולפאן־ערביות שלהן, ההזיונית וההרסנית, היא הערביות האחת שבגדר הקיים.

״והכוח העברי אי־אפשר לו שלא יעשה את ייעודו זה, ייעוד שיחרורה ותחייתה של ארץ־הפרת כולה, בתוך ארצות־הקדם כולן, באשר בשיחרור הזה ובתחייה הזאת מותנה עצם כוח־העמידה שלה, והשלום העברי הבוטח — בו הערובה האחת והיחידה לשיחרור הזה ולתחייה הזאת.״

במלים פשוטות יותר: העם הערבי הפלסטיני הוא ״אוכלוסיה נחשלת, חבורת עדות ומשפחות״. תקופת־הזוהר של הממלכה הערבית היא ״ימי הביניים״ של ״עליית הבדויים״. אין ערבים אלא ״בדויים״, והתנועה הלאומית הערבית היא ״הזיונית והרסנית״, המצאה של האימפריאליזם הבריטי. הכוח העברי חייב לשחרר את ״ארץ־הפרת״ (היינו, ארץ־ישראל משני עברי הירדן, לבנון וסוריה) ולהשליט ״שלום עברי״ (קרי: שלטון עברי) ב״ארצות־הקדם כולן״, היינו, כל הנ״ל בתוספת עיראק.

רטוש לא הסביר מה יעשה ״הכוח העברי״ אם יסרבו הערבים לוותר על טעותם, יתעקשו להישאר ערבים ויסרבו להתבולל בקרב העברים. המסקנה מתבקשת היא שאז יקום ״השלום העברי״ בכוח.

האומנם היתה זאת תורה עברית — או גילגול חדש של הציונות היהו-

172