בזירה החיצונית הן שותפות טבעיות ליסודות הגרועים ביותר של שוביניזם צר אופק, המתעטף באיצטלה לאומית. הן יריבות טיבעיות לכל מגמה החותרת לשלום, לתפיסה מרחבית, לשותפות רב-לאומית.
בזירה הפנימית הן שותפות טבעיות ליסודות הגרועים ביותר של שרירות סמכותית, לכפייה בכל השטחים (ולאו דוקא דתית).
הן יריבות טבעיות לכל מגמה החותרת לדמוקראטיזציה של המדינה, להבטחת חרויות האדם, לא רק של בן המיעוט, אלא גם של בן הרוב.
כל זה לא בגלל אינטרסים חולפים, לא רק בגלל שיקולים טכסיסיים בני-יומם. אלא בגלל המהות הרעיונית של מפלגות אלה עצמן.
שיירת השבת נתקלה במחסומי המשטרה, התגברה עליהם והגיעה לירושלים. כעבור ארבעה ימים היא הגיעה גם לכנסת בשלוש הצעות לסדר-היום.
למעלה משמונים ה״כיס נכחו באולם. המתח היה גבוה.
אחרי שח״כ ויקטור שם-טוב נימק את הצעתו, שהשמיטה לגמרי את הקשר בין חוק-השבת לבין הקואליציה עם הדתיים הצפוייה בממשלה, ותיארה את השיירה כמיפגן נגד הקואליציה של טדי קולק בלבד, נימק אבנרי את הצעתו. כעד ראייה תיאר את המאורעות על הכביש, את התכתשות המשטרה לחובתה, ואת הפעלתה למען האינטרסים הקואליציוניים של לוי אשכול.
הסכמנו מראש כי הצעת מפ״ם והצעתנו שלנו תועמדנה להצבעה ביחד. כך זכינו לעשרה קולות (ובכללם הסיעות הקומוניסטיות).
להלן דבריו של אבנרי:
אדוני היושב-ראש, כנסת נכבדה. בשבת האחרונה נחסם הכביש לירושלים, זו הפעם הראשונה מאז מלחמת העצמאות. היתה לי הזכות להשתתף, כחייל חטיבת גבעתי, בשיירה האחרונה שעלתה לירושלים בכביש הישן, ביום שבת, ערב פסח תש״ח. בני ירושלים, בראשם רבנים ובחורי ישיבות, קיבלונו באותו יום שבת בשמחה ובהתלהבות. השבת השתתפתי בשיירה אחרת,
שנועדה לאותה מטרה עצמה
אסתר רזיאל-נאור: אותה מטרה ממש?
אמרי: אם כי בנסיבות אחרות: לדאוג שהכביש לבירת ישראל ורחובותיה יישארו
פתוחים לתנועה בכל הימים, וגם ביום השבת.
לא נשאנו במכוניותינו אלות ואבנים. נשאנו פרחים וירק, כדי לחלקם לבני ירושלים, וכדי לסמל את שאיפת האדם הישראלי החילוני להתייחד בשבת עם נוף ארצו, לשוט בדרכים ולנוע חופשי.
לא באנו לשם פרובוקציה. הייתי שותף להכנה הקפדנית של מסע זה, בכל שלביו, ואני מעיד שנעשה הכל כדי למנוע פרובוקציה כזאת. החלטנו שלא לעבור בכיכר השבת, שלא לעבור ליד בחי-כגסת, שלא לעבור בשכונות הדתיות בכלל. כי לא באנו להפגין נגד הדת היהודית, ואין פנינו למלחמה בה. לא באנו להפגין בכלל. באנו להמחיש את זכותו של הרוב הבלתי-דתי במדינה להשתמש בדרך-המלך. בצורה זו ביקשנו להביע את מחאתנו על ההסכם הקואליציוני המחפיר והבלתי-מוסרי בעיריית ירושלים - ובאותה שעה - ואל ישכח זאת הבר-הכנסת שם-טוב - להזהיר בעוד מועד, לפני שיהיה זה מאוחר מדי, מפני הקמת קואליציה ממשלתית שתהא מושתתת על חוק-שבת.
היה זה מסע של שלום, לא נגד שום חוק קיים במדינה. לא תכננו אותו בחשאי, אלא הכרזנו