כי שום ממשלה ערבית אינה מוכנה לא לזה ולא לזה, וכי אין גם סימנים שממשלה ערבית תסכים לזה או לזה בעתיד הנראה לעין.
זוהי אמת. אבל אין זאת כ ל האמת. אין זאת, אפילו, עיקר האמת.
כי ישנו עם ערבי אחד, שאינו מיוצג עדיין על-ידי ממשלה רשמית, המוכן גם להכרה בישראל, גם למשא-ומתן ישיר, וגם לחוזה-שלום.
לא אנחנו לבדנו אומרים זאת. אומרים זאת שני שרי החוץ של ישראל - גם השר אבא אבן וגם השר משה דיין.
השר אבן אמר אתמול: ״סלידה ממלחמות פוקדת את הציבור הערבי החי אתנו עתה. שהרי על גבו חרשו יוזמי-מלחמות במדינות השכנות. במגעים עם נציגיו ואזרחיו של ציבור זה אני מתרשם, שבצד רצונו לשמור על זיקה רצופה לכלל העולם הערבי, הוא חש, יותר מציבורים ערביים אחרים, את אי-סבירותה של מלחמה מחודשת, ואי-נמנעותם של חיי קירבה ומגע אתנו. כאן יש מנוף מדיני שחובה עלינו להפעילו״.
כל מילה זהב.
מה גם שבכך חוזר השר אבן כמעט מילולית על דברי השר דיין, המכהן כשר השטחים המוחזקים, שאמר בבית זה לפני שבועיים, כי העם הערבי הפלסטיני שואף להידברות עם ישראל, ומתנגד לכל מלחמת-שיחרור, הן זו שבאה מבפנים, הן זו הבאה מן החוץ.
אם כן, מדוע אין מצידנו אותה הידברות שהשר דיין דיבר עליה? מדוע אין מפעילים את המנוף, אותו מזכיר השר אבן?
האם תנאי הוא, בעיני מר אבן, שכל עמי ערב יחתמו על חוזה-שלום עם ישראל ?
האם הוא דורש חתימה אישית של מאה מיליון ערבים, ממאראקש עד מוסול, כולם יחד וכל אחד מהם להוד?
האם הוא דורש משא-ומתן בצוותא של כל ממשלות ערב ?
או שתביעתו מתמלאת במשא-ומתן עם עם ערבי אחד, בחוזה שלום עם הנהגה ערבית אחת?
ואם כן, במה נופל העם הפלסטיני מן העם שמעבר לירדן?
האם רק מפני שבממשלת הליכוד-הלאומי יושבים אנשים הרוצים בסיפוח השטחים, בניגוד לדעת מר אבן, אנשים השוללים את זכותה הלאומית של האומה הפלסטינית ?
אנו אומרים: הבה ונכיר בהנהגה מוסמכת של האומה הפלסטינית, כשותף למשא-ומתן ישיר, במגמה להגיע לחוזה-שלום רשמי עמו, תוך כינון מדינה פלסטינית שתהיה קשורה באמנה בטחונית, כלכלית ומדינית עם ישראל.
כך נשיג לא רק שלום רשמי ראשון, אלא גם נשמור על שלמות הארץ.
ואם נכלכל מעשינו בתבונה, נביא גם להצטרפות עבר-הירדן, בהמשך הדרך, לפדראציה.
מדוע אין השר אבן הולך בדרך זו ן מדוע אינו מציע זאת אפילו בממשלה, ובראיונות התכופים בעתונות?
מדוע הוא מקדיש זמן כה רב לשיחות עם המתווך יארינג, המייצג מוסד ערטילאי - שלא להשתמש במילון של כיעת-יחיד אחרת בכנסת, שכינתה מוסד זה בשם או״ם-שמום - תחת לעודד את הגורם הפלסטיני, שהוא ממשי, שהוא הגשר בינינו ובין מדינות ערב?