sehe Staatsgebiet sofort verlassen, nicht selten sogar ohne seinen Lohn erhalten zu haben. Langsam aber sicher übertrug man diesen "Arbeitern aus den Gebieten" alle schweren oder "schmutzigen" Arbeiten. Sie sind hauptsächlich als Bauarbeiter beschäftigt, als Landarbeiter oder Küchenangestellte.
Diese Menschen sind aber keine "Gastarbeiter" im europäischen Sinn. Sie befinden sich im eigenen Land, und sie haben keine Alternative: Kategorisch verbieten die Besatzungsbehörden die Errichtung jedes Betriebs, der in irgendeiner Form mit einem israelischen Unternehmen konkurrieren könnte. In den besetzten Gebieten gibt es keine Industrie. Sie sind für Israel ein "gefangener Markt", der der israelischen Wirtschaft zwei Millionen "Konsumgefangene" sichert, eine äußerst wichtige Ergänzung der viereinhalb Millionen israelischer Konsumenten (von denen 800000 arabische Staatsbürger Israels sind). Aber auch dieser Segen erweist sich als Fluch. Wie Sapir es prophezeit hatte, ist die israelische Wirtschaft auf vielen Gebieten technologisch zurückgeblieben.
Der Zionismus war nicht nur eine nationale Bewegung. Die große Mehrheit der Urzionisten träumte von einer neuen, idealen Gesellschaft. Die "soziale Pyramide" der Juden sollte umgekehrt werden; Händler, die bisher mit "Luftgeschäften" ihren Unterhalt verdient hatten, sollten zu Arbeitern und Bauern werden, Gerechtigkeit und Gleichheit überall herrschen. Dieser Geist hat soziale Güter geschaffen, die der ganzen Welt imponierten: den Kibbuz, den Moschav, die Histadrut. Alles das ist in den Jahren der Okkupation verkümmert, hat sich kaum erhalten können. Statt dessen herrscht ein krasser, vulgärer Materialismus, verbunden mit nationalistischen Überheblichkeitsgefühlen. Leicht beschwipste Börsenspekulanten sitzen auf sogenannten "Nostalgieabenden" auf dem Fußboden und grölen die Pionierlieder ihrer Jugend. Das Gift der Besatzung hat alle Organe des israelischen Volkskörpers infiziert. Um noch einmal Professor Leibowitz zu zitieren: "Es handelt sich nicht darum, die besetzten Gebiete von Israel zu befreien, sondern darum, Israel von den besetzten Gebieten zu befreien."