einandersetzen. Wien ist eine Ausnahme in der europäischen Geschichte. Es bildet nicht die Regel, sondern die Ausnahme. Ich kann mir aber vorstellen, was für ein Modell hier gemeint ist. Ein gesellschaftliches Modell, das auch ich schätze. Ich fühle mich mit dem jüdischen Diasporadenken eng verbunden, denn ich bin sehr davon beeinflußt. Sowohl die israelische Linke als auch die Rechte sind davon beeinflußt. Ebenso wie es kein explizit europäisches Denken gibt, kann man auch nicht von nur einem arabischen Denken sprechen. Auch hier gibt es viele Strömungen, genauso wie eine Vielfalt im Judentum existiert. Deshalb begreife ich nicht, was man mit dem Begriff "europäisches Denken" meint.

Nehmen Sie mich nicht so wörtlich. Ich werde es Ihnen erklären. Wir bauen hier eine Stadt. Ihr wollt hier ein Dorf bauen. Zwar erhielten einige Teile der Stadt eine urbanistische, moderne Form. Das meiste habt Ihr aber geplant, als wäre es ein Dorf. Die Bewohner von Ostjerusalem besitzen Grundstücke, die sie von ihren Großvätern und Vätern geerbt haben. Wir haben hingegen eine andere Haltung. Wir bestanden darauf, daß von jedem Grundstück, das hier geerbt wurde und wofür eine Baulizenz beantragt wurde, 40 Prozent enteignet werden. Diese 40 Prozent werden für Straßen, Schulen und Institutionen wie Kirchen und Moscheen benötigt. Wir erlaubten aber, auf den restlichen 60 Prozent zu bauen. Niemand akzeptierte das. Es war schwierig, den Leuten die Baugesetze zu erklären. Ihr habt es abgelehnt, an den Bauplanungen teilzunehmen, auch wenn es um Eure Interessen ging. Ihr habt darauf bestanden, auf 100 Prozent der Grundstücke zu bauen. Ihr habt keine Bereitschaft gezeigt, auf der Grundlage unserer Gesetze zu bauen. Diese Gesetze sollten sowohl das Anliegen der Stadt als auch Eure Interessen berücksichtigen.

53