die beiden Lastwagen, die zu Beginn stehen geblieben sind.

Sprengen? Nein. Vielleicht kann man sie noch herausholen. Wir laden um, was in die Jeeps passt, und können uns danach auf diesen kaum noch bewegen. Aber hier sind wir vor Überraschungen sicher. Als es hell wird, sind wir in der Gegend von Zeita. Wir schauen uns an und lachen. Wir sehen aus, als wären wir in Mehl getaucht. Der weiße Sandstaub des Negev bedeckt alles - uns, die Jeeps, die Waffen.

Wir singen. Die Spannung ist gewichen. Eine übertriebene

Heiterkeit erfasst uns, wir sind etwas hysterisch. Als wir nach Gatt kommen, sehen wir den Jeep des Kompaniechefs, der uns entgegenfährt. Wir wissen, was er jetzt empfindet - ein wenig Stolz und große Freude: Wir sind ohne Verluste zurück.

Der Gesang endet. Und über der Ebene hört man das Kampf-

gebrüll der "Füchse". Eine merkwürdige und wilde Nachahmung der Füchse in der Natur: "Heiii, Haiii ... !"

Nach unserer Rückkehr erhielt ich 24 Stunden Sonderurlaub, um die Eltern von Jochanan Silbermann zu informieren. Keine schöne Aufgabe. Zum ersten Mal hatte ich Kontakt zu Angehörigen eines unserer Gefallenen. Es erschütterte mich. Und zum ersten Mal stellte ich mir die Frage, wie man die Toten dieses Krieges betrauern soll. Wie würde ich von Freunden und Angehörigen betrauert sein wollen, wenn ich morgen sterben würde? In einer Hysterie von Tränen oder durch aktives Streben nach bestimmten Idealen?

Die Kompanie der "Füchse" war nicht in den vordersten Stellungen stationiert. Sie agierte entsprechend ihren besonderen Fähigkeiten. Wir waren beim Stab des Bataillons und wurden jeden Tag auf Patrouille entlang der Grenze geschickt. Wir bewachten das breite Niemandsland nördlich von Beith Jubrin und wurden auf spezielle Einsätze geschickt.

Diese zwei Wochen waren unsere glücklichsten in der Armee. Wir genossen fast völlige Freiheit, bekamen reichlich zu essen und unsere militärischen Aufgaben waren problemlos zu bewältigen. Zusammen mit zwei Freunden, Shalom Cohen und Israel Lebertov, führte ich so etwas wie eine Wohngemeinschaft in einem kleinen arabischen Haus, das wir putzten und einrichteten und "das Schloss" nannten.

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